Il y a des moments dans le calendrier islamique qui arrivent silencieusement, comme un doux coup à la porte du cœur. Nisfu Syaban en fait partie. Il ne vient pas avec la grandeur des grandes fêtes, mais avec une invitation plus douce — à faire une pause, à se tourner vers l'intérieur et à réaligner ses intentions avant le long voyage de Ramadan. Dans de nombreux foyers, la nuit semble différente, remplie de prières murmurées et de réflexions qui semblent durer plus longtemps que d'habitude.
Dans cette atmosphère spirituelle calme, le jeûne devient moins une question de retenue et plus une question d'attention. Le jeûne de Nisfu Syaban, souvent associé aux jeûnes des Ayyamul Bidh les 13, 14 et 15 du mois lunaire, est embrassé comme un moyen de préparer l'âme. C'est un acte qui ressemble à dégager un chemin — non pas en se précipitant en avant, mais en enlevant doucement les distractions qui obscurcissent le cœur. Les érudits décrivent souvent ces jeûnes comme des moments d'alignement spirituel, où l'intention prend le pas sur la forme.
Le niat, ou intention, pour le jeûne de Nisfu Syaban et des Ayyamul Bidh est simple mais significatif. Il est prononcé doucement, parfois seulement dans le cœur, affirmant un choix conscient de jeûner pour l'amour d'Allah. Cette intention ne demande pas d'éloquence ; elle demande seulement de la sincérité. Dans cette simplicité, beaucoup trouvent du réconfort, car la foi s'exprime non pas à travers la complexité, mais à travers la présence et la conscience.
Au fur et à mesure que la journée se déroule, le jeûne suit son rythme familier — patience face à la faim, pleine conscience dans l'action et retenue dans les paroles. Lorsque le coucher du soleil approche, la rupture du jeûne devient un moment de gratitude plutôt que de simple soulagement. Le doa berbuka puasa, récité avant la première gorgée d'eau ou bouchée de nourriture, marque un retour — non seulement à la nourriture, mais à l'équilibre. Cela rappelle à la personne qui jeûne que l'endurance et la miséricorde marchent main dans la main.
En 2026, comme les années précédentes, Nisfu Syaban et les Ayyamul Bidh sont observés selon le calendrier lunaire islamique, avec des dates exactes déterminées par l'observation de la lune. Les musulmans sont encouragés à suivre les annonces officielles des autorités religieuses pour confirmer le bon timing. Ce qui reste constant, cependant, c'est l'esprit derrière ces jeûnes : préparation, réflexion et dévotion silencieuse.
Alors que la nuit cède la place à l'aube suivante, ces observances passent sans spectacle. Pourtant, pour ceux qui les observent, elles laissent souvent une empreinte subtile — un sentiment de préparation, un cœur apaisé et une intention renouvelée d'accueillir Ramadan avec clarté et humilité.
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Sources (Basé sur la vérification des sources) Kementerian Agama RI NU Online Muhammadiyah Republika Muslim.or.id