Un moment significatif dans l'histoire des relations juives-chrétiennes a eu lieu le 27 avril 2026, lorsque l'Archevêque de Bruxelles, Luc Terlinden, et le Grand Rabbin Albert Guigui ont dévoilé une plaque multilingue à la Cathédrale Saint-Michel et Sainte-Gudule. Ce geste visait à aborder un libelle de sang vieux de plusieurs siècles, où les Juifs étaient historiquement accusés de profaner l'Eucharistie, en faisant particulièrement référence à un événement de 1370.

Cette année-là, au moins six Juifs ont été faussement accusés d'avoir volé des pains de communion et de les avoir poignardés, ce qui a conduit à leur exécution et à l'expulsion subséquente de toute la communauté juive de Bruxelles. Cet événement est devenu une tradition annuelle sombre sous la forme de processions, profondément enracinée dans l'antisémitisme prévalent à l'époque.

Lors de la cérémonie de la semaine dernière, l'église a officiellement reconnu ces accusations injustes, déclarant : "Nous reconnaissons qu'à la fin du Moyen Âge, dans diverses parties de l'Europe, les communautés juives ont été faussement accusées de profaner l'hostie. Cette calomnie, souvent alimentée par la peur et l'ignorance religieuse, a conduit à des persécutions, des massacres et des expulsions injustes."

Les vitraux qui représentaient ce libelle de sang ont été retirés et remplacés par une nouvelle plaque rédigée en néerlandais, français, anglais et hébreu. Cette plaque exprime non seulement des regrets mais souligne également un engagement à combattre l'antisémitisme et à favoriser un dialogue continu entre Juifs et Chrétiens.

Déclarations des dirigeants religieux

L'Archevêque Terlinden a réitéré la nécessité de confronter les actions antisémites du passé, soulignant que cette haine contredit les principes fondamentaux du christianisme. Dans ses mots, "La religion ne doit jamais être utilisée pour justifier la violence ou nuire à la dignité humaine."

Le Rabbin Guigui a salué l'initiative comme une reconnaissance tardive d'une blessure historique douloureuse qui a eu de réelles conséquences, telles que l'exclusion et la violence contre les communautés juives. Il a souligné l'importance de contextualiser ces événements historiques afin qu'ils ne se répètent pas.

Cet événement marque une étape décisive vers la réconciliation de l'histoire complexe et souvent douloureuse entre les deux communautés religieuses en Belgique. Le retrait des vitraux en verre coloré signifie un mouvement non seulement pour rectifier les injustices passées mais aussi pour éduquer les générations futures sur l'importance de la vérité, de la mémoire et du respect mutuel.