Dans la chaleur douce d'un matin du Nord-Kivu, lorsque les collines lointaines s'adoucissent à la lumière du matin et que le pouls de la vie quotidienne recommence dans les rues du marché de Goma, les nouvelles circulent avec à la fois poids et mélancolie. Là, parmi les commerçants et les passants, on entend des murmures non seulement sur ce que le sol produit — bananes, café, ombre — mais aussi sur ce qui se cache en dessous : les riches gisements de minéraux qui ont attiré les yeux des puissances mondiales. Ces mêmes minéraux sont devenus le point focal d'un récent accord entre Kinshasa et Washington, un accord qui, dans sa promesse, porte à la fois de l'espoir et, pour certaines voix, une question troublante sur les racines de la légitimité.

À la fin décembre 2025, des responsables de la République Démocratique du Congo et des États-Unis ont signé un partenariat stratégique destiné à ouvrir l'accès aux minéraux critiques en échange d'investissements et de soutien, dans le cadre de liens diplomatiques plus larges visant à lier des intérêts communs. Sur le papier, l'accord semblait être un chemin vers la stabilité et l'opportunité économique, une chance pour la vaste richesse minérale de l'Afrique centrale de devenir un pont vers la prospérité. Pourtant, dans les rues sinueuses de Goma, ces chemins sont souvent plus embrouillés qu'ils n'apparaissent.

Corneille Nangaa, leader de l'Alliance Fleuve Congo (AFC), une coalition qui inclut le mouvement rebelle M23, s'est récemment exprimé d'une manière qui allie réflexion et préoccupation, décrivant ses vues sur le pacte avec une gravité façonnée par les réalités de la guerre et de la gouvernance. Dans une interview, il a parlé du voile d'opacité qui, selon lui, couvrait les négociations, et de ce qu'il a caractérisé comme des pièges procéduraux qui, pour lui, contournent les normes légales et constitutionnelles fondamentales de l'État congolais. De tels mots, mesurés mais résolus, ont suscité un nouveau débat non seulement dans les cafés de Goma mais aussi dans les couloirs du pouvoir.

Pour ceux rassemblés près du lac de Goma, où les filets de pêche plongent et remontent dans le souffle de la brise matinale, la conversation revient souvent à la terre elle-même — comment ses dons peuvent nourrir, enrichir et unir une communauté. Mais lorsque le discours passe de la rive aux halls du pouvoir, les rythmes changent. La réflexion de Nangaa sur les défauts et l'inconstitutionnalité de l'accord a fait écho à des questions sur la voix qui mène les négociations, et comment les accords signés à l'étranger résonnent — ou entrent en collision — avec la loi et la confiance sociale au pays.

Ces réflexions ne sont pas sans défi. La présidence congolaise a répondu en disant que l'accord respecte l'autorité constitutionnelle et que les préoccupations concernant les contrats minéraux qui se chevauchent sont spéculatives, pointant vers un examen parlementaire prévu pour mars 2026. De telles réponses suggèrent une croyance en une supervision structurée, même si des voix provenant de régions touchées par le conflit cherchent l'assurance que la transparence et le processus légal ne restent pas des principes abstraits.

Le long des rues poussiéreuses et des ruelles ombragées de l'est du Congo, l'espoir jaillit souvent de la résilience et de la conversation enracinée — entre voisins, dans les marchés, sous les manguiers. Le débat sur ce pacte minéral rejoint cette longue tradition de réflexion locale rencontrant un mouvement plus large, où les questions de droit, d'équité et des droits des communautés à gérer leur propre terre sont exprimées doucement mais avec intention.

Dans les mois à venir, alors que les législateurs de Kinshasa examinent le pacte et que des groupes envisagent les contours de la paix et de la coopération, ces voix — tant dans des salles tranquilles que le long d'avenues animées — façonneront la manière dont ce chapitre se déroulera. Bien que le chemin à venir soit partagé par beaucoup, ses repères sont encore en débat, mesurés non seulement en contrats et en signatures, mais dans les espoirs et les doutes de ceux dont la terre reste au cœur de tout.